3月13日至14日，现实环境戏剧《山海浮生II 八荒祭》登陆上海YOUNG戏院，初次以完好戏剧神志亮相专科戏院。

算作中国上海海外艺术节“扶捏后生艺术家缱绻”委约作品，跨界导演程雨阳打造，交融空间、肢体饰演、数字科技与东方哲想，为不雅众带来一场对于人命、空间与感知的千里浸式探索。

《山海浮生II 八荒祭》是《山海浮生》环境数字戏剧三部曲的第二部，导演左证戏院的空间结构特色，重新退换舞好意思与安设瞎想，让戏院建筑本人成为上演叙事的一部分，突破了舞台与空间的固有范围。

上演全程无中场休息，75分钟的饰演里以跳舞、安设、光影与声息为抒发载体，构建出静水流深的艺术场域。

科技元素的融入让上演投入了愈加丰富的抒发维度。舞者身上捎带的生物传感建立能及时捕捉东谈主体的人命数据，NBA篮球下注app官方版这些数据径直运转舞台上的光影与声景发生变化，让饰演者的人命情状以视觉与听觉的神志呈现。舞台上的机械臂安设指引轨迹效法东谈主类要道行径，其终局被改造为一样“眼睛”的领略器，与舞者共同完成饰演，碳基人命与硅基人命在舞台上变成对话，研讨着不同人命神志的存在与聚集。

建筑学想维是这部作品的中枢条理之一。导演将舞台空间视作具有人命节律的有机体而非静态的背景，通过悬浮的织物、流动的安设与光影的互动，让空间产生叙事感。

无哀乐乐队的现场饰演也成为艺术抒发的进击构成部分。这是该乐队初次登上戏院舞台，他们以电辅音乐为创作中枢，与舞台上的肢体饰演、空间安设变成互文。

在创作理念上，《山海浮生II 八荒祭》无间了对东方哲想的探索，相较于三部曲首部曲对自我醒悟的抒发，这部作品更侧重于在自我融会的基础上研讨对更广义“众生”的原谅与领路。